BACHILLERATO INTEGRAL COMUNITARIO
COLEGIO SUPERIOR PARA LA EDUCACION INTEGRAL INTERCULTURAL
DE OAXACA
ALUMNA: MARLEN JACINTO VELASCO
ASESORA: AIDE VARGAS AGUSTINIANO
PROFESORA: CLAUDIA CASTILLEJOS HENESTROZA
MATERIA: HISTORIA/INFORMATICA
CLAVE: 20EBD0024N GRUPO: “A”
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INDICE
PROCESO DE EL DESARROLLO
SOCIOCULTURAL DE LAS SOCIEDADES DEL MEXICO ANTIGUO .
1.1._ETAPA LITICA Y SUS
PERIODOS.............................,1
1.1.1._ARQUELOLITICAS
...................................................1
1.1.2._CENOLITICAS.............................................................1
1.1.3._PROTONEOLITICO
.......................................................1
2._CARACTERÍSTICAS Y UBICACIONES DEL
AREA Y SUB-AREAS CULTURALES DEL MEXICO ANTIGUO .
2.1_ARIDOAMERICA.............................................................1
2.2_OASISOAMERICA............................................................1
2.3._MESOAMERICA...............................................................1
Se ha llamado etapa lítica o periodo
arcaico al lapso que comprende desde la llegada de los primeros pobladores a
nuestro país hasta la aparición de las aldeas agrícolas en Mesoamérica.
Se ha dividido en tres horizontes, establecidos con base en la morfología del material lítico y en su cronología.
Se ha dividido en tres horizontes, establecidos con base en la morfología del material lítico y en su cronología.
sus tres etapas son :
Arquiolítoco(30 mil-9 mil 500 anños a.c.)
Se caracteriza por sus herramientas con piedra de grandes dimenciones y con tecnicas de percusión
Cenolíticoinuidad
Inferior( 9mil 500-7mil años a.c.)
Aparecen la puntas de proyectil doble cara tipo clovis.
Superior(7 mil-5 mil años a.c.)
Hubo continuidad en la elaboración . La recoleccion tuvo mayor auge y la domesticación de algunas plantas como la de el maíz, la calabaza, el chile, entre otras.
Protoneolitico
En este periodo se volvieron sedentarios y desarrollaron nuevas tecnicas para la fabricacuón de sus herramientas,y comenzo la domesticación de los primeros animales como el perro cebado.
Arqueolítico ( 30 000
a 14 000 a.C.)
El clima por esos tiempos era húmedo, frió y había
muchas corrientes de agua que favorecieron el desarrollo de pastizales donde se
alimentaba la fauna. Muchos grupos de personas en oleadas llegaron
paulatinamente al continente americano. Creaban utensilios utilizando madera y
piedra los cuales utilizaban apropiadamente para cazar enormes animales y
vivian, también, dedicados a la recolección en pequeños grupos familiares.
En México se han hecho hallazgos de vestigios arqueolíticos en El Cedral (San Luis Potosí), Valsequillo (Puebla), Tlacopaya y Tepexpan (Cerca de Texcoco)
Cenobítico (14 000 a 5 000 a.C.):
Importantes transformaciones en el clima, la flora y la fauna: la aridez (la falta de flora por consecuencia de la glaciación) hizo que desaparecieran bosques y pastizales y con ellos todos los animales de gran tamaño.
El ser humano tuvo que adaptarse a las nuevas condiciones ambientales y desarrollar un trabajo mas fino en el tallado de piedras para cazar a presas mas pequeñas. Comenzó a manufacturar puntes de proyectiles con bordes filosos y piezas de hueso y concha, no solo como instrumentos de trabajo sino también con fines ornamentales. Se organizo en grupos mas numerosos con una incipiente división del trabajo.
La alimentación se baso en vegetales y semillas y existen indicios de primitivos cultivos de calabaza y guaje. Se han encontrado evidencias correspondientes a este periodo en toda la Republica Mexicana, desde Baja California hasta Chiapas.
Protoneolítico (5000 al 2500 a.C.)
Comienza el desarrollo gradual de la agricultura.
En México aparecen los primeros cultivos de maíz, fríjol, chile, calabaza,
aguacate y amaranto. Durante este periodo aparece, con las primeras aldeas
agrícolas, el manejo y control de la flora y con ello la sedentarización, una
clara división del trabajo y la elaboración de cerámica.
Se han encontrado evidencias protoneolíticas en el valle de Tehuacan (Puebla), en la sierra de Tamaulipas, valle de Oaxaca y sur de la cuenca de México.
Se han encontrado evidencias protoneolíticas en el valle de Tehuacan (Puebla), en la sierra de Tamaulipas, valle de Oaxaca y sur de la cuenca de México.
Cenolítico
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El Cenolítico comienza
alrededor del año 14000 AP (milenio XII a. C.).A diferencia de los
yacimientos arqueológicos correspondientes al Arqueolítico, los sitios del
período Cenolítico presentan restos de puntas líticas de proyectil que irán
evolucionando a lo largo del tiempo con poca celeridad. Las más
representativas al inicio de este período son las puntas clovis, que toman su
nombre de un yacimiento en Nuevo México pero que en realidad se encuentran
presentes en gran parte de América del Norte. El período se divide en dos
fases: el Cenolítico Inferior, que abarca de 14000-9000 AP (milenios XII al
VII a. C.) y el Cenolítico Superior, desde 9000 hasta 7000 AP (milenios VII
al V a. C.).
La transición
entre el Arqueolítico y el Cenolítico está marcada por la introducción de
nuevas técnicas para la confección de herramientas. Mientras que en el
Arqueolítico éstas se producían mediante la percusión de piedra contra
piedra, en el Cenolítico se introdujeron la percusión con objetos más suaves
de madera y piedra, el tallado y la aplicación de presión que permitía
debastar la base en pequeñas astillas para producir bordes más filosos y
finos. Como resultado de estas innovaciones tecnológicas, el repertorio de
herramientas disponibles en las culturas paleoamericanas aumentó
significativamente para incluir raspadores, cuchillos y puntas de proyectil.
Se ha encontrado evidencia de la transición al Cenolítico en algunos sitios
como El Riego y Coxcatlán, en Puebla; Guilá Naquitz en Oaxaca; Ocampo, en el
estado de Tamaulipas y cueva Espantosa en Coahuila.
Algunas de las tradiciones
líticas más representativas de este período son la cultura clovis y las
tradiciones folsom y lerma, a las que más tardíamente se añadió la tradición
paiján. La cultura clovis —también conocida como cultura llano— es un
complejo tecnológico que al parecer se originó en el suroeste de los actuales
Estados Unidos. Se difundió en el Cenolítico Inferior por una amplia región
de América del Norte y Centroamérica. En México una gran concentración de
yacimientos correspondientes a esta tradición se encuentra en el noroeste,
aunque hay sitios más sureños como San Juan Chaucingo (Tlaxcala).
En el Cenolítico Inferior,
grupos nómadas habitaban el territorio de México, subsistiendo principalmente
de la cacería, como muestra la gran cantidad de puntas de proyectil que han
sido fechadas en esta época. Estos grupos se especializaban en la caza de
especies menores, aparentemente la megafauna del Pleistoceno sólo se
aprovechaba cuando ya estaba muerta o en situaciones de alta vulnerabilidad.
En esta época los vegetales aprovechados por los humanos ya incluía a los
ancestros silvestres del maíz y del aguacate.
Varios cambios en la
tecnología y otros elementos de la cultura material asociados a las
extinciones masivas de la megafauna al final del Pleistoceno marcan la
transición hacia el Cenolítico Superior, que abarca aproximadamente del año
7000 al 5000 a. C. La desaparición de especies animales relevantes para la
supervivencia humana en esa época no fue un proceso súbito, sino el producto
del cambio climático global y la cacería. En América del Norte desaparecieron
especies como el mamut colombino, el perezoso, el mastodonte, los equinos y
los camélidos. Esta situación motivó una modificación en las formas de
supervivencia y, por lo tanto, modificaciones en la tecnología y en la
cultura material.
La base de la economía de
los paleoamericanos durante el Cenolítico Superior consistió en la caza de
especies menores. En las costas se intensificó la explotación de moluscos,
crustáceos y otras especies marinas. Quedan notables testimonios de estas
prácticas alimenticias en la costa de Chiapas, correspondiente a la tradición
costera del Pacífico; y en la península de California, donde se desarrolló la
cultura de Las Palmas. En el interior del país se intensificó la cacería de
pequeñas especies, que ya había sido importante a lo largo de los períodos
anteriores. Sin embargo, la recolección tomó un papel preponderante con el
paso del tiempo, particularmente aquellas especies como el mezquite (Prosopis
juliflora) con alto contenido de harina, y otras gramíneas que se
incorporaron como parte importante de la dieta.
Por ello, la economía se
reorientó hacia la recolección y la caza menor. La consecuencia de este
cambio en el modo de subsistencia propició el desarrollo de tecnologías
destinadas al procesamiento de los vegetales. Algunos instrumentos inventados
en el Cenolítico Superior, como el molcajete y el metate, son de uso
cotidiano en México.
LA TRANSICIÓN DEL SEDENTARISMO
AGRÍCOLA
La evolución humana data del 5000
a. C. al 2500 a. C.
Paso del simple a la agricultura.
·
Implica intervención deliberada del hombre en
círculo vegetativo con el fin de producir alimento.
·
Modificación genética que beneficia al hombre y
crea una dependencia en los vegetales.
·
Rinden más y mejores granos y frutos, pero la
planta pierde sus capacidades de fertilización y dispersión naturales.
·
Predomina la producción y el consumo de alimentos
de alimentos cultivados, la agricultura no sólo es una técnica, sino una
nueva forma de vivir y de pensar, con ventajas y desventajas.
·
Más horas de trabajo y dificultades.
·
Menos sabor y valores nutricios y cambios
genéticos en la flora.
·
Se incrementa el número de vegetales
domésticos.
·
El guaje y la calabaza son dos de los cultígenos
más antiguos en el continente americano, aparecen a finales del cenolítico y
le seguirían: frijol, maíz, maguey, nopal, coyol, yuca, tomate, aguacate,
amaranto, chile, zapote negro, zapote blanco, ciruela y algodón.
·
Se incrementa el número de animales domésticos
como son: perro, guajolote, perico, guacamaya y abeja.
·
Incremento demográfico constante.
·
Industria en la piedra: retoque refinado y al
pulido.
·
Este horizonte termina con la invención de la
cerámica.
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CARACTERÍSTICAS Y UBICACIONES DEL AREA Y SUB-AREAS CULTURALES DEL
MEXICO ANTIGUO .
Oasisamérica
Es
el nombre de una área cultural de la América del Norte precolombina.
Se extiende desde el territorio de los Estados Unidos hasta el norte de Chihuahua y , en México, y desde la costa sonorense del golfo de California hasta
el valle del río Bravo. Debe su
nombre a su posición como área intermedia entre las altas culturas mesoamericanas y las culturas de los
nómadas del desierto aridoamericano de México.
A
diferencia de sus vecinos del desierto, los oasisamericanos fueron
cultivadores, aunque las condiciones climatológicas no les permitían una
agricultura muy eficiente y por ello tenían que recurrir a la caza y a la recolección para
complementar su subsistencia. Construyeron grandes aldeas en Nuevo México y la
zona arqueológica de Casas Grandes, en Chihuahua. Esta zona tenía una gran importancia
debido a los eficientes sistemas hidráulicos con los que contaban. Su apogeo se
dio entre 1205 y 1261, y fue abandonada hacia 1341.
Oasisamérica-Hohokam.
Oasisamérica
es término derivado de la conjunción de oasis y América. Se trata de un territorio
agreste, marcado por la presencia de las Montañas Rocosas y
la Sierra Madre
Occidental. Al oriente y al poniente de estas enormes cordilleras se
extienden las grandes planicies áridas de los desiertos de Sonora, Chihuahua y Arizona. En
su momento de mayor expansión, Oasisamérica cubría una parte la superficie de
los actuales estados mexicanos de Chihuahua y Sonora, así como de Arizona, Utah, Nuevo México,Colorado, Nevada y California, en los Estados Unidos.
No
obstante que se trata de un territorio seco, Oasisamérica está surcada por
algunas corrientes de agua como los ríos Yaqui,Bravo, Colorado, Gila, y Casas Grandes. La presencia de estas
corrientes (y algunas lagunas que se tragó el desierto a lo largo de los años),
así como su clima indudablemente más benigno que el de la región aridoamericana
oriental, fue la que permitió el desarrollo de las técnicas agrícolas
importadas de Mesoamérica.
La
región de Oasisamérica es rica en yacimientos de turquesa, uno de los materiales suntuarios más
apreciados por las altas culturas de Mesoamérica. Esto permitió el establecimiento
de relaciones de intercambio entre estas dos grandes superáreas.
Mesoamérica
Mesoamérica (en griego: μέσος [mesos], ‘intermedio’)es
la región cultural del continente americano que
comprende la mitad meridional de México, los territorios de Guatemala, El Salvador y Belice, así como el occidente de Honduras, Nicaragua yCosta Rica. No debe confundirse con la región mesoamericana,
concepto acuñado para denominar una región geoeconómica por organizaciones
internacionales tales como la OCDE. Mesoamérica, como se expone en
este artículo, es un área definida por la cultura. Esta región vio el
desarrollo de una civilización indígena en el marco de un mosaico de gran
diversidad étnica y lingüística. La unidad cultural de los pueblos mesoamericanos
se refleja en varios rasgos que Paul Kirchhoff definió como elcomplejo
mesoamericano.
La
definición de lo que se acepta como mesoamericano es objeto de discusión entre
los estudiosos de esta civilización; sin embargo, con frecuencia se menciona en
el inventario la base agrícola de la economía, el cultivo del maíz, el uso de dos calendarios (ritual de 260
días y civil de 365), los sacrificios
humanos como parte de las expresiones religiosas, la tecnología
lítica y la ausencia de metalurgia, entre
otros. En su momento, la definición del complejo mesoamericano sirvió para
distinguir a los pueblos mesoamericanos de sus vecinos del norte y el sur.
El
desarrollo de Mesoamérica se extendió por varios siglos. Los especialistas
discuten sobre la época que puede considerarse el «inicio» de la civilización
mesoamericana. De acuerdo con algunas posturas, el hito inicial consiste en el
desarrollo de laalfarería. Otros
consideran que el primer complejo mesoamericano se desarrolla entre los
siglos XV y XII a. C., período contemporáneo a
la cultura olmeca. A
lo largo de su historia, los pueblos mesoamericanos construyeron una
civilización cuyas expresiones hablan de elementos compartidos por varios
pueblos y rasgos que los distinguen entre sí. En la medida que avanzó el
proceso civilizatorio, algunos rasgos se homogeneizaron por el contacto
interétnico y otros adquirieron especificidad en ciertos contextos. Este
proceso fue continuo y perduró hasta la colonización
española. Algunos autores emplean indistintamente los nombres nahuas para describir objetos y conceptos
originales de Mesoamérica, y otros destacan las diferencias
entre los pueblos de la región.
La
mayor parte de los pueblos mesoamericanos hablaron lenguas pertenecientes a las
siguientes familias lingüísticas:otomangueana, mayense, mixezoqueana, totonacana y utoazteca.
Otras lenguas están aisladas o no pudieron ser clasificadas porque
desaparecieron en el proceso de castellanización que
comenzó con la colonización española y continúa hasta la fecha. Este mosaico de
lenguas y etnias estuvo presente durante la época prehispánica y tiene su
correlato en las numerosas culturas indígenas que se desarrollaron en diversas
zonas y tiempos de Mesoamérica, entre las cuales las más estudiadas han sido
la mexica, la maya, la teotihuacana, la zapoteca, la mixteca, la olmeca o la tarasca. A pesar de la concentración de
estudios que se han dado en el caso de esas importantes culturas, Mesoamérica
fue escenario de muchos pueblos, algunos de los cuales han apenas comenzado a
ser investigados a partir de excavaciones recientes.
CONCLUCION
AL CONCLUIR ESTE TRABAJO ME DI CUENTA DE LO INTERESANTE QUE ES
NUESTRO PAIS, NO SOLO EN NUESTRO PAÍS SI
NO TAMBIÉN DE OTROS PAISES .
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